1. Fußwallfahrt der Pfarre Mödling St.Othmar

Aufbrechen

Wer aufbricht, muss etwas Vorhandenes zerstören, muss etwas brechen, sich von Vertrautem trennen, sich von einem Ort lösen, sich losreißen und aus Gewohntem ausbrechen, woandershin aufbrechen. Meistens sucht man etwas, wenn man aufbricht. Was bisher Haus und Heimat war genügt nicht mehr. Man macht sich auf die Suche nach Neuem.

Aufbrüche geschehen aus der Not eines Verlustes, durch Anstiftung oder durch Berufung. In den Berufungsgeschichten der Evangelien wird oft von sofortigem Aufbrechen erzählt. Wir und unser Glaube brauchen das, wie ein Spiel; um lebendig zu bleiben: Verlieren, Loslassen und Finden. Wer zu einer Wallfahrt aufbricht wagt dieses Spiel.

Unterwegssein

Wer unterwegs ist, befindet sich dazwischen und in Bewegung. Zwischen dem Ausgangsort und dem Ziel, nicht mehr da aber noch nicht dort. Man gewinnt Abstand, kann loslassen und stehen lassen. Manches möchte man abschütteln und zurücklassen, anderes mitnehmen und weitertragen.

Der Evangelist Lukas erzählt das Leben Jesu als Unterwegsgeschichte. Auf dem Weg zwischen Galiläa und Jerusalem klärt sich die Herkunft und Zukunft. Es ist kein Zufall, dass dazwischen erklärt wird, wer Jesus im Angesicht Gottes ist. Wer unterwegs ist wie Jesus - ob das ganze Leben oder einen Weg wie eine Wallfahrt - denkt über sein Leben nach, seine Vergangenheit und Zukunft.

Ruhe und Rast

Ruhe meint Ausruhen, Pause, Auszeit, vielleicht auch bei der Rast ein wenig abseits sitzen. Vielleicht ist Ruhe die schwerste Übung auf einer Pilgerreise. Schwung wegnehmen, von der Bewegung in die Ruhe. Wenn nicht manchmal der Körper die Bremse zöge, würden wir dann immer in Bewegung bleiben? Aber so wie der Körper braucht auch die Seele den Rhythmus zwischen Gehen und Stehen, vorwärts und halt, Bewegung und Ruhe.

Bei der Rast darf man auf der Wallfahrt alle Viere von sich strecken, sich bei Essen und Trinken stärken, loslassen und entspannen. Das alles ist im täglichen Leben oft nicht möglich. Bei einer Wallfahrt ist die Ruhe eingeplant, nein nicht geplant, sie geschieht einfach ungeplant.

Natur

Wir alle suchen das Erlebnis der Natur, ob im Urlaub, am Wochenende, beim Sport oder beim Unkrautjäten im Garten. Bei der Wallfahrt tauchen wir ganz tief ein in die Natur, wir spüren den Wind auf der Haut, den Regen im Gesicht und das Brennen der Sonne.

Wir fühlen auch, wie klein wir sind, draußen in der Natur, abseits von der Zivilisation. Wir sehen die Pracht der Natur in unzähligen Blumen, Tieren und den Bergen. Hoffentlich hilft uns auch die Wallfahrt im täglichen Leben genauso mutig Berge zu überschreiten und durch enge Täler einfach durch zu gehen.

Schwieriger Weg

Manches Wegstück ist schwierig zu gehen. Entweder der Weg ist steil, rutschig, schmal oder man ist müde und ausgelaugt. Im Leben von uns allen ist das sicher nicht anders. Ein "normaler" Weg wird oft zum "schwierigen" Weg.

Die Wallfahrt symbolisiert ja an sich einen schwierigen Weg, der uns anzieht und fasziniert. Wir wollen an die eigenen Grenzen kommen und können darauf vertrauen, dass in der Gruppe jeder jedem hilft. Wie Simon von Zyrene bei Jesus. Dieser wusste nicht einmal, dass er für Jesus auf seinem schwierigsten Weg zum Engel werden sollte. Auch bei einer Wallfahrt ist nicht ausgemacht, wer für wen zum Engel wird.

Besuch - Einkehr

Auf der Wallfahrt gibt es unterwegs viele kleine Ziele. Stationen zum Anhalten, Ausruhen und Innehalten. Ein Etappenziel mag auch das Gasthaus am Abend sein, für uns waren dies aber vor allem auch die "Einkehr" in den Kirchen und die Andachten bei den Wegkreuzen. Vielleicht hilft uns die eine oder andere Einkehr bei der Frage "was wir eigentlich suchen"!

In der Bibel ist der Jakobsbrunnen so eine Station, bei der die Einkehr für einen Schluck Wasser zur Einkehr bei sich selber wird. Die Stationen auf der Wallfahrt, egal ob Marterl oder kleines Kircherl, bieten da oft eine viel bessere Möglichkeit des Besuchs bei Jesus als zu Hause.

Ankommen und Abschied nehmen

Das Ziel der Wallfahrt ist leider auch das Ende. Mit der Freude über die Ankunft verbindet sich die Wehmut über den Abschied. Den ganzen langen Weg war das Ziel gegenwärtig, jetzt darf davon nur gekostet werden. Das Erlebnis des Ankommens erscheint uns oft als zu kurzes Glück.

Auch in Emmaus mögen die Jünger enttäuscht gewesen sein, dass kaum am Ziel ihrer Träume mit Jesus das Brot zu brechen, entwich er ihnen. Hätte das Erleben nicht länger dauern können?

Bei einer Wallfahrt ist der Weg das Wichtige. Vom Ziel muss man sich gleich wieder verabschieden, was bleibt ist der Weg, die Wegerfahrung, das Erlebte in der Gemeinschaft, das gegenseitige Zuhören, der Gedankenaustausch, das wunderschöne gemeinsame Erlebnis der Wallfahrt.

Der Weg und das Leben geht weiter und bleibt Weg und Wegerfahrung solange wir Menschen unterwegs sind, unterwegs zu Gott.